печатная версия
Идея недели

Что ценнее: золото или вода?

  • Лиор Таль-Саде
Колонка Лиора Таль-Саде с современным прочтением недельных глав Торы

Наша культура и наши ценности не должны быть редкими, как бриллианты — они должны быть повсюду, как воздух, именно в этом мы нуждаемся.

Ценность вещи коррелирует с ее редкостью, учит нас экономический рынок. Маленький камешек можно взять с улицы бесплатно, а за золотой самородок придется заплатить немалые деньги. И вот в недельной главе Ницавим Моисей произносит удивительные слова:

Ибо заповедь сия, которую я заповедую тебе сегодня, не недоступна для тебя и не далека; она не на небе, чтобы можно было говорить: «кто взошел бы для нас на небо и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» и не за морем она, чтобы можно было говорить: «кто сходил бы для нас за море и принес бы ее нам, и дал бы нам услышать ее, и мы исполнили бы ее?» но весьма близко к тебе слово сие: оно в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его. Вот, я сегодня предложил тебе жизнь и добро, смерть и зло.

Второзаконие, 30:11–15

Можно было бы ожидать, что Моисей, руководствуясь законом рекламы, сравнит Тору с золотом — представит ее как нечто редкое, скажет, что только тот, кто посвятит ей всю свою жизнь, сможет ее постичь. Что заповеди далеки от нас, и лишь тот, кто выстроит себе духовную лестницу и будет все время подниматься по ней к небесам, сможет прикоснуться к ним. Но Моисей говорит прямо противоположное: эта заповедь — не на небесах, не за морем, она не требует никаких особых усилий. Тора уподобляется не редким жемчужинам, а воде, которая повсюду.

תמונה 1
Тинторетто. Моисей добывает воду из скалы, ок. 1560. Städel Museum, Frankfurt am Main

Значит ли это, что Тора — нечто дешевое и неважное, как камень с улицы? Рав Меир Симха из Двинска, автор Мешех Хохма, объясняет:

Творец создал все в Своей бесконечной мудрости и сделал так, чтобы то, что необходимо, было бы доступно. Человек, едва родившись, не может прожить и мгновения без легкой пищи — и ему сразу же дана материнская грудь, и еда, подходящая по составу и соответствующая его возрасту. Так же и воздух, без которого невозможно жить — он доступен без труда. Вода, которая тоже необходима, но не так, как воздух — требует немного усилий. Хлеб, без которого можно прожить до трех дней — требует еще больше труда… Но когда человек сбивается с пути и привыкает к изысканной пище, к деликатесам и мясу, то ему приходится трудиться изо всех сил, чтобы их достать — и он настолько привыкает к ним, что они кажутся ему необходимыми.

Мешех Хохма, комментарий к Второзаконию, 30:11
תמונה 2
Меир Симха ха-Кохен из Двинска, 1924. Изображение из цифрового архива Wikimedia Commons

Именно то, что необходимо для жизни, чаще всего и является самым доступным. Это может не отражаться в рыночной стоимости, но не позволяйте капитализму ослепить вас. Младенцу срочно нужна еда — и вот она уже в груди матери. Нам жизненно необходим воздух — и он просто есть. Мы не можем жить без пресной воды — ее нужно немного поискать, но она тоже в изобилии. Чтобы испечь хлеб, нужно больше усилий, и потому человек может прожить три дня только на воде. Но мы теряем это простое понимание и гонимся за излишествами так страстно, что они кажутся нам жизненно необходимыми.

И, как ни странно, автор Мешех Хохма пишет, что так же обстоит дело и с моралью. Нам дана естественная любовь к справедливости. Наше сердце стремится к добру и полезному. Поэтому Моисей говорит: «Не на небесах она»! Тора — не как золото, которое не имеет жизненной важности, а как вода, без которой невозможно жить. В современном контексте можно сказать так: наша культура и наши ценности не должны быть редкими, как бриллианты — они должны быть повсюду, как воздух, именно в этом мы нуждаемся.

Но подождите, Моисей сказал: «Эта заповедь, которую Я заповедую тебе сегодня» — почему в единственном числе? Многие комментаторы считают, что это обобщающее название всех заповедей, но автор Мешех Хохма полагает, что речь идет о конкретной заповеди, упомянутой в предыдущих стихах — заповеди тшува, возвращения, изменения.

Мы стоим на пороге Рош ха-Шана, Нового года. Кем мы хотим быть в новом году? Когда мы хотим изменить что-то в своей жизни, вернуться к пути, в который верим, исправить ошибки, попросить прощения у тех, кого обидели — это часто кажется почти невозможным. Это пугает, кажется далеким и непредставимым. Но Моисей говорит нам: «Не на небесах она… ибо близко к тебе это слово — в устах твоих и в сердце твоем, чтобы исполнять его».

Пусть год будет прекрасным и другим! Совсем другим!

Шаббат шалом и с праздником!

Лиор Таль-Саде — израильский общественный деятель, писатель, автор книги «Что наверху, что внизу» (Кармель, 2022) и ведущий ежедневного подкаста «Источник вдохновения» для культурного центра Бейт Ави Хай.

Сноски


Ещё из цикла: «Идея недели»

Загрузить еще