גם מסע לימוד של רעיונות גדולים ועמוקים יכול להתחיל בפרק אחד.
״מקור להשראה״ הוא פודקאסט יומי בהנחיית ליאור טל שדה, שמתמקד בכל פרק בטקסט קצר שבכוחו להעניק לנו השראה, ולעורר אותנו לחשיבה ולעשייה.
מוזמנות ומוזמנים לשלב בסדר היום כמה דקות של העמקה ברעיון גדול המוגש באריזה קטנה, שיוסיף לחלחל ולהתגלות גם הרבה אחרי ההאזנה.
ניהול תוכן: אפרת שפירא רוזנברג
רוצים להמשיך לקרוא ולחשוב יחד על הטקסטים? הצטרפו לקהילת הלומדים שלנו בפייסבוק >>
יעקב מתאהב ברחל ומציע ללבן שהוא יעבוד אצלו שבע שנים, שלאחריהן יתחתן איתה. לבן מסכים, ושבע שנות העבודה נדמות ליעקב כימים אחדים באהבתו אותה. מה עבר עליו באותן שבע שנים? האם יעקב אהב יותר את רחל, או את הציפייה לרחל? איך חשה לאה...
צדק ענישתי מבקש לברר האם אדם עבר על החוק ובאיזה עונש ראוי שהוא יישא, ולמולו הצדק המאחה מתרכז בשאלת הפגיעה והנפגע, ומבקש לאחות ולתקן את מה שניתן מהנזק וממערכות היחסים. בפרק נציץ למאמרה של פרופ' טלי גל ונשאל בעקבותיו ממה ...
האתיקה של הצדק מתבססת על עיוורון לשאלה מיהו בדיוק האדם שעומד מולה, ובכך מאפשרת יחס שוויוני לכל אדם. למול אתיקה זו התפתחה האתיקה של החמלה. בפרק נציץ לטקסט של אבי שגיא שמתאר מהי אתיקה של חמלה, ועומד על הצורך לשלב בין שני סוגי ...
אחד מעקרונות הצדק המקובלים קובע כי כל אדם זכאי ליחס מוסרי, שמתבטא בראש ובראשונה בהגנה על זכותו לחיים. הדילמות קורעות הלב של הפלות והמתות חסד מעלות את השאלה מאימתי ועד מתי אנחנו מכנים מישהו "אדם", והאם יש עקרונות שק...
בפרקים הקרובים נהרהר על מושג הצדק ועל דרכים שונות לפגוש בו. היום נגלה כיצד התמודד רבי עקיבא עם הדילמה המוסרית הטרגית שבליבה שני אנשים ההולכים בדרך כשברשותם מים המספיקים רק לאדם אחד, ונשאל מדוע אחד העם האמין שההתמודדות הזו מז...
מדרשי חז"ל הופכים את יצחק ויעקב לצדיקים גמורים, ומאידך את ישמעאל ועשו לפושעים מלאי חטאים, אבל הדמויות שניבטות אלינו מתוך פשט הפסוקים אינן כאלה. בפרק ננסה להבין מדוע בחרה התורה לשרטט באופן הזה את דמותו של יעקב, ונציץ גם ...
אדם עובר ברמזור אדום וכמעט פוגע בהולך רגל. רק כמעט. הוא ממשיך לנסוע, מעט מבוהל. אדם אחר עושה בדיוק את אותה העבירה אבל פוגע בהולך רגל. כל חייו משתנים. האם מבחינה מוסרית יש הבדל בין שני המקרים? בפרק נעסוק במושג "מזל מוסרי...
הסדק הופך דבר שהיה לכאורה שלם לכמעט שלם. דרך מסה של פרופ׳ אבי שגיא נגלה מה מקומו של הסדק בחיינו, מה ההבדל בין ״סדק קטסטרופלי״ ל-״סדק רוטיני״, ומדוע סבר לאונרד כהן שדווקא מתוך הסדק בוקע אור.
רוצים להמשי...
הירשל מתאהב בבלומה, שמשמשת כמשרתת בביתו. אנחנו מצטרפים אליהם כאשר הירשל נכנס לחדרה, והנה, לראשונה, שניהם מצויים לבד בחדר. הוא כמעט משתף אותה בתחושותיו. הוא כמעט מושיט את ידו ונוטל את ידה. כמעט. מהירשל של עגנון דרך הרעיה והדו...
כמעט. כמעט מימוש. כמעט טוב מאוד. כמעט ערימה. פרק מהורהר על מקומו של ה-"כמעט" בחיינו ועל הטענה האריסטוטלית שרוב חיינו נמצאים ברווח שבין הפוטנציאל למימוש, הרווח של הכמעט.
רוצים להמשיך לקרוא ול...
